TODOS SÃO MÉDIUNS

Fenômeno presente em todas as épocas da Humanidade, foi explicado de forma racional e lógica pela revolucionária proposta da Doutrina Espírita. Na sequência alguns desses elementos para a melhor compreensão do fato. 1- O que quer dizer mediunato? Trata-se de um termo sugerido pelos próprios Espíritos para identificar aqueles que renascem com a missão de exercerem a mediunidade. É o caso das criaturas que, por vezes, desde a infância, convivem com o fenômeno mediúnico visto por eles como algo normal e interpretado por outras pessoas como uma anormalidade patológica, um transtorno psiquiátrico. (IPME). Chico Xavier é um dos mais eloquentes exemplos pelo que sua história de vida confirma.  2-Supondo-se como válida a informação de que muitos renascem comprometidos com o exercício da mediunidade, como explicar a existência de tão poucos reconhecidos nessa condição?  Nesse terreno de assistência espiritual, muitos são os pretextos inventados pelas criaturas terrestres para fugir ao testemunho da Verdade Divina, nas tarefas que lhes são próprias. Os mordomos da responsabilidade alegam excesso de deveres, os servidores da obediência afirmam ausência de ensejo. Os que guardam possibilidades financeiras montam guarda ao patrimônio amoedado, os que receberam a bênção da pobreza de recursos monetários aconselham-se com a revolta. Os moços declaram-se muito jovens para cultivar as realidades sublimes, os mais idosos afirmam-se inúteis para servi-las. Os casados reclamam quanto à família, os solteiros queixam-se da ausência dela. Dizem os doentes que não podem, comentam os sãos que não precisam. Raros companheiros encarnados conseguem viver sem a contradição. (M; 28) 3- Como a pessoa pode saber se é médium com essa característica? Até o momento não se conhece nenhum diagnóstico para a mediunidade. (...). Experimentar é o único meio de saber se existe ou não a percepção. De resto, os médiuns são muito numerosos, sendo bastante raro que, se não o somos nós mesmos, não encontremos alguns em membros de nossas famílias ou em nosso círculo de amizades. O sexo, a idade, o temperamento são indiferentes. São encontrados entre os homens e entre as mulheres, as crianças e os velhos, as pessoas que tem boa saúde e as que estão doentes. (OQE) 4- Há sinais exteriores que podem sugerir a mediunidade? Se a mediunidade se traduzisse por um sinal exterior, isso implicaria na permanência da faculdade, e, ao contrário, esta é essencialmente móvel e fugidia. Sua causa física está na assimilação mais ou menos fácil dos fluídos perispirituais do encarnado e do desencarnado. (OQE) 5- Como desenvolver a mediunidade? Conquanto cada um encerre em si mesmo o germe das qualidades necessárias para tornar-se médium, essas qualidades não existem senão em graus muito diferentes, e seu desenvolvimento provém de causas que não dependem de ninguém fazê-las nascer à vontade. As regras da poesia, da pintura e da música não fazem nem poetas, nem pintores e nem músicos daqueles que não lhes tem a propensão: elas guiam no emprego de faculdades naturais (...). O estudo preliminar da teoria é indispensável, se se querem evitar os inconvenientes inseparáveis da inexperiência. (LM, Introdução / 27) 6- Quais os principais requisitos para alcançar esse objetivo? A calma e o recolhimento unidos a um desejo ardente e à firme vontade de ser bem sucedido; e, por vontade não entendemos uma vontade efêmera que atua por intervalos, e que a cada minuto se interrompe por outras preocupações; mas uma vontade febril. O recolhimento é favorecido pela solidão, pelo silêncio e o isolamento de tudo que possa causar distrações. Não resta mais, então, do que renovar todos os dias as tentativas durante dez minutos ou um quarto de hora ou mais de cada vez, e isso durante quinze dias, um mês, dois meses ou mais se for preciso. Conhecemos médiuns que não se formaram senão depois de seis meses de exercício, enquanto que outros escrevem corretamente desde a primeira vez. (LM; 27/204)