COISAS QUE TALVEZ VOCÊ NÃO SAIBA; EM BUSCA DA VERDADE COM O PROFESSOR

 O Espiritismo fundamentando-se no princípio da lógica tem revelado elementos extremamente interessantes sobre temas como a sobrevivência após a morte, as vidas sucessivas, o papel e a organização da família no processo evolutivo, a origem e cura das doenças, entre outros. O último aspecto citado racionaliza a questão da influência e interferência da mente e seu principal efeito que é o pensamento quanto aos seus aspectos causais. Destacaremos a seguir alguns deles para sua avaliação: 1- “Se dividirmos os males da vida em duas categorias, sendo UMA a dos males que o homem não pode evitar, e OUTRA a das atribulações que ele mesmo provoca, por sua incúria e seus excessos, veremos que esta última é muito mais numerosa que a primeira”. 2 - As doenças pertencem às provas e às vicissitudes da vida terrena. São inerentes à grosseria da nossa natureza material e à inferioridade do mundo que habitamos. As paixões e os excessos de toda espécie, por sua vez, criam em nossos organismos condições nocivas, frequentemente transmissíveis pela hereditariedade”. 3 -“Doenças de nascença, sobretudo aquelas que tiram aos infelizes a possibilidade de ganhar a vida pelo trabalho: as deformidades, a idiotia, a imbecilidade, etc. (...), são efeitos que devem ter uma causa, em virtude do axioma de que todo efeito tem uma causa, e desde que se admita a existência de um Deus justo, essa causa deve ser justa. A causa sendo sempre anterior ao efeito, e, desde que não se encontra na vida atual, é que pertence a uma existência precedente”. 4 - “Se Deus não quisesse que pudéssemos curar ou aliviar os sofrimentos corporais, em certos casos, não teria colocado meios curativos à nossa disposição. 5 - Ao lado da medicação comum elaborada pela ciência, o magnetismo nos deu a conhecer o poder da ação fluídica, e, depois o Espiritismo veio revelar-nos outra força, através da mediunidade curadora e da influência da prece”. 6 - Da mente clareada pela razão, sede dos princípios superiores que governam a individualidade, partem as forças que asseguram o equilíbrio orgânico, por intermédio de raios ainda inabordáveis à perquirição humana, raios esses que vitalizam os centros perispiríticos, em cujos meandros se localizam as chamadas glândulas endócrinas, que, a seu turno, despedem recursos que nos garantem a estabilidade do campo celular. 7 - Nas criaturas encarnadas esses elementos se consubstanciam nos hormônios diversos que atuam sobre todos os órgãos do corpo físico, através do sangue. 8 - A criatura, durante a reencarnação, elege, automaticamente, para si mesma, grande parte das doenças que se lhe incorporam às preocupações. Rendemo-nos, habitualmente, às sugestões do mal, criando em nós não apenas condições favoráveis à instalação de determinadas moléstias no cosmo orgânico, mas também ligações fluídicas aptas a funcionarem como pontos de apoio para as influências perniciosas interessadas em vampirizar-nos a vida. 9 - Exteriorizando ideias conturbadas, assimilamos as ideias conturbadas que se agitam em torno de nosso passo, elementos esses que se nos ajustam ao desequilíbrio emotivo, agravando-nos as potencialidades alérgicas ou pesando nas estruturas nervosas que nos conduzem a dor. Mantidas tais conexões, surgem frequentemente os processos obsessivos que, muitas vezes, sem afetarem a razão, nos mantém no domínio de enfermidades – fantasmas que os esterilizam as forças e, pouco a pouco, nos corroem a existência. 10 - Há grande número de doenças, cuja origem é devida a fluidos perniciosos, dos quais é penetrado o organismo, contra o que a medicação comum é inoperante. 11 - O perispírito por sua natureza FLUÍDICA, essencialmente móvel e elástica, projeta raios pela vontade do Espírito, servindo à transmissão do pensamento. 12 - Sendo o perispírito dos encarnados de natureza idêntica à dos FLUIDOS espirituais, ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um líquido.13 - A alma carreia consigo as faculdades de criar no próprio cosmo orgânico todas as espécies de anticorpos, imunizando-se contra as exigências da carne, faculdades essas que pode ampliar consideravelmente pela oração, pelas disciplinas retificadoras a que se afeiçoe, pela resistência mental ou pelo serviço ao próximo com que atrai preciosos recursos em seu favor. O Bem é o verdadeiro antídoto do mal. 14 - A maioria das moléstias, como todas as misérias humanas, são expiação do presente ou do passado, ou provações para o futuro; são dívidas contraídas, cujas consequências devem ser sofridas até que tenham sido resgatadas. Não pode ser curado aquele que deve suportar sua provação até o fim.

Jesus disse “que aquele que disser a seu irmão ‘sois louco’, merecerá ser condenado ao fogo do inferno”. No caso das gírias regionais em que algumas palavras variam significativamente de região para região; que, em  certos contextos uranos, a palavra “louco” é um elogio à esperteza ou criatividade de alguém, enquanto em outros ambientes é vista como ofensiva, pergunto: mesmo no caso de elogio, existe violação à recomendação de Jesus”?

  Esta questão, muito bem colocada pelo nosso ouvinte, nos dá oportunidade de falar sobre um dos momentos significativos do Sermão da Montanha – o ponto mais alto da doutrina cristã - quando Jesus falava do respeito que devemos uns aos outros – mais do que isso – ele falava do amor que devemos ter para com o semelhante.

 “Ouviste o que foi dito aos antigos (falava referindo-se aos ensinamentos de Moisés), não matarás e quem matar será submetido ao juízo do tribunal. Pois eu vos digo que todo aquele que irar contra seu irmão será submetido ao juízo do tribunal”.

E continuava dizendo: “ O que chamar “raca” a seu irmão, será condenado ao conselho; o que lhe chamar “louco” será condenado ao fogo da geena”.

“Portanto, se estás para fazer a tua oferta diante do altar e te lembrares aí que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa lá a tua oferta diante do altar, vai reconciliar-te primeiro com teu irmão, depois vem fazer a tua oferta”.

Muita gente não acredita no bem, não acredita no amor. Mas Jesus acreditava. Então, para ele o mandamento divino não se resumia em apenas “não matar”, mas significava sobretudo amar.

Quase sempre interpretamos os atos das pessoas, com que não simpatizamos, como sendo maus e por isso desejamos ou tentamos prejudica-las. Essa forma de viver não é cristã e nem se apoia numa moral respeitável.

Se você tem alguma coisa contra alguém, deseja-lhe o mal do fundo de seu coração, quer prejudicar essa pessoa ou se alegra com o sofrimento dela, então, não adianta você se dizer cristão, porque sua atitude está longe de atender às recomendações de Jesus.

Naquele episódio, há dois mil anos, quando Jesus se dirigia ao povo, ele falava sobre a forma fraterna de tratarmos nossos irmãos de humanidade e até hoje, infelizmente, ainda temos muita dificuldade de entender suas recomendações.

Por outro lado, Allan Kardec explica, no Evangelho, que “raca” era uma forma desprezível de tratar as pessoas e que a pessoa quando a pronunciava contra alguém, cuspia no chão para demonstrar desprezo.

Já, a palavra “louco”, utilizada na ocasião, era também um xingamento, e um xingamento grave, porque merecia castigo maior, ou seja, teria consequências mais graves.

A tradução mais antiga da Bíblia fala em “geena” e não em inferno, como as novas traduções apresentam. A geena, na verdade,  era um a depressão que havia na cidade, onde a população jogava lixo e tudo que não prestava, inclusive cadáveres de animais mortos e ateava fogo, de modo que a geena estava sempre queimando, exalando mau cheiro de que todos reclamavam.

Desse modo é fácil perceber que a palavra “louco, tanto quanto “raca”, não era elogio, mas xingamento.

  A Doutrina Espirita, trazendo à tona as palavras de Jesus, procura revivê-las em Espírito e Verdade, ensinando o exercício do amor em nossas relações uns com os outros.

Por isso, o Espiritismo não ataca ninguém, não condena aqueles que pensam de maneira diferente, respeitando-os como irmãos.