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quinta-feira, 31 de julho de 2025

ORIGEM E CURA DAS DOENÇAS SEGUNDO ALLAN KARDEC; EM BUSCA DA VERDADE COM O PROFESSOR

A questão da saúde física com o ESPIRITISMO, ganha contornos mais definidos diante da explicação que o que acontece com o corpo é repercussão das desarmonias do corpo espiritual (PERISPÍRITO) que por, sua vez,  espelha as desarmonias gravadas pelo Espírito na dinâmica  Espírito/Perispírito/Matéria. Vivemos subordinados aos fatores causais – não casuais -  permanentemente. Pesquisando as OBRAS BÁSICAS podem ser encontrados muitos conteúdos úteis na avaliação dos problemas de saúde. Na sequência, alguns deles:

             1 - Não há uma só falta, por mais leve que seja, uma única infração à sua Lei (de DEUS), que não tenha consequências forçosas e inevitáveis, mais ou menos desagradáveis”.

            2- “O homem não é, portanto, punido sempre, ou completamente punido, na sua existência presente, mas jamais escapa às consequências de suas faltas(...).

3- Quando nos elevamos, pelo pensamento, de maneira a abranger uma série de existências, compreendemos que a cada um é dado o que merece”.

4- “Se dividirmos os males da vida em duas categorias, sendo UMA a dos males que o homem não pode evitar, e OUTRA a das atribulações que ele mesmo provoca, por sua incúria e seus excessos, veremos que esta última é muito mais numerosa que a primeira”.

5- “Se Deus não quisesse que pudéssemos curar ou aliviar os sofrimentos corporais, em certos casos, não teria colocado meios curativos à nossa disposição.

6- Ao lado da medicação comum, elaborada pela ciência, o magnetismo nos deu a conhecer o poder da ação fluídica, e depois o Espiritismo veio revelar-nos outra força, através da mediunidade curadora e da influência da prece”

7- As doenças pertencem às provas e às vicissitudes da vida terrena. São inerentes à grosseria da nossa natureza material e à inferioridade do mundo que habitamos. As paixões e os excessos de toda espécie, por sua vez, criam em nossos organismos condições nocivas, frequentemente transmissíveis pela hereditariedade”.

8- “Doenças de nascença, sobretudo aquelas que tiram aos infelizes a possibilidade de ganhar a vida pelo trabalho: as deformidades, a idiotia, a imbecilidade, etc (...), são efeitos que devem ter uma causa, em virtude do axioma de que todo efeito tem uma causa, e desde que se admita a existência de um Deus justo, essa causa deve ser justa. A causa sendo sempre anterior ao efeito e, desde que não se encontra na vida atual, é que pertence a uma existência precedente”

9- “Se Deus não quisesse que pudéssemos curar ou aliviar os sofrimentos corporais, em certos casos, não teria colocado meios curativos à nossa disposição.

10-       Ao lado da medicação comum, elaborada pela ciência, o magnetismo nos deu a conhecer o poder da ação fluídica, e depois o Espiritismo veio revelar-nos outra força, através da mediunidade curadora e da influência da prece”

11-       O homem é composto de TRÊS princípios essenciais: ESPÍRITO, PERÍSPIRITO e  CORPO FÍSICO. Reagem uns sobre os outros, resultando a saúde ou a doença, da harmonia ou não entre eles.  Se ORIGINADA NO CORPO, os medicamentos materiais bastarão para o restabelecimento;  Se VIER DO PERÍSPIRITO; trata-se de uma alteração do princípio fluídico, requerendo uma modificação para as funções retornarem ao normal;  Se DO ESPÍRITO, o períspirito e o corpo serão entravados em suas funções, solicitando para combate-la medicação espiritual. Em todos os Planos do Universo, somos Espírito e manifestação, pensamento e forma. Todo mal praticado conscientemente expressa de algum modo, lesão em nossa consciência e toda lesão dessa espécie determina distúrbio ou mutilação no organismo que nos exterioriza o modo de ser. Da mente clareada pela razão, sede dos princípios superiores que governam a individualidade, partem as forças que asseguram o equilíbrio orgânico, por intermédio de raios ainda inabordáveis à perquirição humana, raios esses que vitalizam os centros perispiríticos, em cujos meandros se localizam as chamadas glândulas endócrinas, que, a seu turno, despedem recursos que nos garantem a estabilidade do campo celular. Nas criaturas encarnadas esses elementos se consubstanciam nos hormônios diversos que atuam sobre todos os órgãos do corpo físico, através do sangue. Todos os estados acidentais das formas de que nos utilizamos, no espaço e no tempo, dependem, assim, do comando mental que nos é próprio. A Medicina há de considerar o doente como um todo psicossomático, se quiser realmente investir-se da arte de curar. Quase sempre o corpo doente assinala a mente enfermiça. A cólera, a intemperança, os desvarios do sexo, as viciações de vários matizes, formam criações inferiores que afetam profundamente a vida íntima. Da mente humana se originam as forças equilibrantes e restauradoras para os trilhões de células do organismo físico. Quando perturbada, emite raios magnéticos de alto poder destrutivo para as comunidades celulares que a servem. A percentagem quase total das enfermidades humanas guarda origem no psiquismo. Um dia o homem, consoante as instruções do Divino Médico, compreenderá que a cura de todos os males reside nele próprio. O pensamento, qualquer que seja sua natureza, é uma energia, tendo conseguintemente, seus efeitos O pensamento sombrio adoece o corpo são e agrava os males do corpo enfermo. Disposições para essa ou aquelas doenças no corpo terrestre, representam zonas de atração magnética que dizem de nossas dívidas, diante das Leis Eternas, exteriorizando-nos as deficiências do Espírito. A enfermidade como desarmonia espiritual, sobrevive no perispírito.

com a palavra o professor JOSÉ BENEVIDES CAVALCANTE

– Será que a história contada pelo livro “Exilados da Capela” tem algum fundamento? Onde estariam esses Espíritos?  (João Lourenço)

 

Na obra de Kardec, particularmente na GÊNESE, encontramos referência sobre a vinda à Terra de Espíritos de um mundo em fase de transição. Seriam Espíritos, que não conseguiram acompanhar a evolução moral de seu planeta e que, portanto, tiveram de migrar para um mundo inferior – no caso a Terra. Isso deveria ter ocorrido em épocas remotas da humanidade.  Emmanuel, no livro “A CAMINHO DA LUZ” retoma essa questão, afirmando tratar-se de Espíritos que vieram de um dos planetas de um outro sistema solar, em que Capela ocupa a posição de um sol.

 

Diz, ainda, Emmanuel que a chamada “queda do homem” ou “perda do paraíso”- conforme está escrito no primeiro livro da Bíblia -  simboliza esse fenômeno migratório do sistema de Capela para a Terra, há cerca de 10 mil anos atrás. De fato, esses Espíritos teriam perdido as regalias que tiveram num mundo superior ao nosso – um paraíso para eles – e devido ao fato de não mais poderem se adaptar às suas condições espirituais locais, tiveram de migrar para o nosso planeta – na época, ainda muito atrasado em relação a hoje, porque era habitado por seres humanos primitivos.

 

Emmanuel ainda afirma que esses Espíritos reencarnaram na Ásia, inicialmente nas planícies do Pamir, originando os arianos de migraram para a Índia, o Egito, o Oriente Médio e a Europa, terras que – na época – eram habitadas pelo homem pré-histórico, mais conhecido como Homem da Caverna. Com essa leva de Espíritos imigrantes,que vieram de um povo mais adiantado que o da Terra,  tiveram início as grandes civilizações da antiguidade, que marcaram a transição da pré-história para a História da Humanidade.

 

Contudo, apesar dessas referências se revestirem de fundamentos lógicos, ainda temos essa questão como uma teoria, que tenta explicar o início das civilizações e também as grandes realizações desses povos. É claro que, dentro dessa perspectiva, os chamados capelinos, tendo chegado ao nosso planeta via reencarnação, há cerca de 10 mil anos, acabaram por fazer parte da raça humana. Alguns, por terem retomado seu desenvolvimento moral, já teriam saído de nosso planeta, mas outros ainda continuaram, como continuam entre nós, destacando-se no campo da filosofia, da ciência, da religião, das artes e da cultura em geral. 



 

 

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