Servindo-nos do extraordinário volume de materiais disponibilizados por Allan Kardec e pelo Espiritismo sobre temas cruciais, estamos desenvolvendo algumas apresentações que possibilitem a leigos e até mesmo seguidores da Doutrina ter uma visão panorâmica da visão sobre assuntos como a morte e o morrer, a reencarnação, a influência espiritual, a mediunidade, a obsessão. Temas que não encontram mesmo em outras escolas espiritualistas respostas ou explicações condizentes com os níveis de interesse das atualidade. Pela iniciativa inspirada de uma estudiosa do Espiritismo, o resultado dessas pesquisas tem sido gravados e disponibilizados neste incrível instrumento de disseminação de informações que é a INTERNET. Depois da abordagem PENSAMENTO E VIDA, agora está disponível um conteúdo focado na reencarnação de uma forma ampla e substancial. Na sequência, 40 respostas, reproduzimos 5 para se ter uma ideia do interessante conteúdo do trabalho: 1 -Qual o objetivo da encarnação? Os Espíritos não pertencem eternamente à mesma ordem. Todos melhoram, passando pelos diferentes graus da hierarquia espiritual. Esse melhoramento se verifica pela encarnação, que a uns é imposta como uma expiação e a outros como missão. A vida material é uma prova a que devem se submeter repetidas vezes até atingirem a perfeição absoluta; é uma espécie de peneira ou depurador de que eles saem mais ou menos purificados. (...) A encarnação ocorre sempre na espécie humana. Seria erro acreditar que o Espírito ou alma pudesse encarnar no corpo de animal. 2 - Qual o estado do Espírito na primeira encarnação? Criado simples e ignorante, o Espírito está em sua origem, num estado de nulidade moral e intelectual, como a criança que acaba de nascer. Se não fez o mal, também não fez o Bem. Nem é feliz, nem infeliz. Age sem consciência e sem responsabilidade. Desde que nada tem, nada pode perder, como não pode retrogradar. Sua responsabilidade só começa no momento em que se desenvolve seu livre-arbítrio. Seu estado primitivo não é, pois, um estado de inocência inteligente e raciocinada. 3- Todas as reencarnações estão programadas? Em matéria de filhos, no Plano Físico, a lei das afinidades quase pode ser considerada por fator determinante da chamada hereditariedade psicológica. (...) A vida dos companheiros encarnados se conjuga com a vida dos companheiros desencarnados que lhes são afins. O alcoolismo, por exemplo, é um hábito que muito raramente se observa numa pessoa que se embriaga a sós. Geralmente, a criatura se alcooliza em companhia de irmãos desencarnados que, embora desenfaixados da experiência física, ainda não se desvencilharam dessa prática. 4- O que determinaria um corpo perfeito ou com deformações? Os contornos anatômicos da forma física, disformes ou perfeitos, longilíneos ou brevilínios, belos ou feios, fazem parte dos estatutos educativos. Em geral, a reencarnação sistemática é sempre um curso laborioso de trabalho contra os defeitos morais preexistentes nas lições e conflitos presentes. Pormenores anatômicos imperfeitos, circunstâncias adversas, ambientes hostis, constituem, na maioria das vezes, os melhores lugares de aprendizado e redenção para aqueles que renascem.. 5- Como entender as gestações difíceis para a futura mãe? A mulher grávida, além da prestação de serviço orgânico à entidade que se reencarna, é igualmente constrangida a lhe suportar o contato espiritual, sempre sacrificial quando se trata de alguém com escuros débitos de consciência. A organização feminina, durante a gestação, sofre verdadeira enxertia mental. Os pensamentos do Ser que se acolhe ao santuário íntimo, lhe envolvem totalmente, determinando significativas alterações em seu cosmo biológico.
Na novela “Almas Gêmeas”, o espírito de um homem
aparece várias vezes com expressão de maldade, ameaçando a mulher a quem ele
serviu quando vivo para praticar o mal. É assim mesmo que acontece a obsessão?
A televisão sempre
mostra os fatos de forma a impressionar os espectadores. Sendo assim, ela
procura exagerar o fato em si, pintá-lo com cores carregadas para mexer mais
profundamente com as emoções os espectadores.
No caso da obsessão, a entidade perturbadora é quase sempre
revestida de uma figura grotesca que, quando aparece, provoca até fenômenos
físicos, como ventos, ruídos e movimentação de objetos.
Por outro lado, a obsessão – que é a atuação maléfica de um
Espírito sobre o encarnado, segundo a concepção espírita – pode dar-se de
várias maneiras, mas a que predomina na vida real é aquela em que o obsidiado pouco percebe. Ou seja, ele não
sabe de onde vem a perturbação.
A perturbação se verifica estado emocional da pessoa, que se
sente acuada, tolhida, pressionada ou perseguida, com pensamentos negativos
(chamados de intrusivos) que lhe causam insegurança e medo.
É que o desencarnado, com más intenções, se identifica com o
teor de pensamento do encarnado que, geralmente, é seu inimigo do passado e
oferece campo mental para sua atuação. Pode ser inimigo desta ou de outras
encarnações.
Como já dissemos
aqui, várias vezes, a ação do obsessor sobre o obsidiado é toda mental, isto é,
de mente para mente, de forma que algumas vezes o obsidiado pode ouvir vozes de
acusação ou até ter alucinações visuais.
No entanto, excepcionalmente – isto é, alguns poucos casos -
se o obsidiado tiver mediunidade ou tiver alguma capacidade de percepção extra-sensorial
(ou seja, percepção além dos sentidos físicos), ele pode perceber até com certa
nitidez o Espírito que o perturba.
